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竹是中国美德的物质载体,是君子的象征,为无数仁人志士喜爱,古今文人墨客对竹充满了赞美,留下了大量的咏竹诗和竹画。
竹,有着不一般的中国传统文化含义,竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻;竹是中国美德的物质载体,是君子的象征,为无数仁人志士喜爱,古今文人墨客对竹充满了赞美,留下了大量的咏竹诗和竹画。
竹代表的精神;有节 ,宁折不屈。竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征,周天侯的《颂竹》:苦节凭自珍,雨过更无尘。岁寒论君子,碧绿织新春。便是它的写照。
竹子比喻人的高风亮节、虚怀若谷,寓意着竹报平安,象征着君子之风,是很吉祥的创作题材,名家画作以清代的扬州八怪郑板桥的墨竹为代表,现代的浙江美院教授卢坤峰久负盛誉。
竹子的象征意义 竹子表示气节。竹子四季常青,有着顽强的生命力,竹子空心也表示虚怀若谷,还体现了柔中带刚的性格,竹子是有竹节的,竹节外露,代表着高风亮节。
画云南傣家情调,比如《凤尾竹下》等等都是可以的/ 只是,现在画竹子不要老在笔墨里转圈了。走出去,多写生,把竹子这么一个传统的花鸟题材,多多的于人物画,山水画结合好,表现在空间是相当大的。
古代名人勤学好问的励志故事100字 厉归真学画虎。
五代时期的著名画虎名家厉归真,从小就喜欢画画,尤其喜欢画虎。但是,由于他没有见过真的老虎,总把把老虎画成病猫。为了画虎成功,他决心进入深山老林,探访真的老虎。
所以厉归真画的牛很少有人问津。除了在下等酒肆换杯酒暖暖身外便无出路。为了适应一些上层权贵雅士的需要,厉归真只好开始学画老虎。可是开始时画的老虎总不大像老虎,没有虎威虎气。
厉归真学画虎道理:凡事只要持之以恒,就会有结果和收获。故事发展:厉归真自幼酷爱绘画,善于画牛和虎,也兼画些禽鸟花卉。
寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。
厉归真的故事告诉我们,画家无论画什么,如果不认真深入生活,仔细观察所要表现的对象,没有真正了解对象的习性,是很难准确鲜明地表现出对象的特征的。唐张藻云:“外师造化,中得心源。”师造化是根本,是源泉。
1、王羲之书法特点是:笔法精妙,行笔潇洒飘逸,笔势委婉含蓄,有如行云流水,骨格清秀,点画遒美,疏密相间,布白巧妙。全篇疏密有致,开合宽窄,出于自然,做到了笔意顾盼。视向偃仰,若断还连,气脉贯通。
2、王羲之的字端秀清新,“飘若浮云,矫若惊龙”飘若浮云,像云一样很轻盈;矫若惊龙,表示同盘旋舞动的龙一般敏捷有力。新体行书中锋、侧锋互用,每字即见,运笔速度较为迅疾,有振迅遒劲的风神。
3、王羲之书法特点:王羲之的字端秀清新,“飘若浮云,矫若惊龙”飘若浮云,像云一样很轻盈;矫若惊龙,表示同盘旋舞动的龙一般敏捷有力。新体行书中锋、侧锋互用,每字即见,运笔速度较为迅疾,有振迅遒劲的风神。
是魏晋南北朝至隋唐时期 魏晋时期,战乱使得整个社会动荡不安,在这个大的背景下,一些文人士大夫因为无力改变现状转而寄情于山水,这个时期,是中国古代山水文化逐步形成并流传后世的关键时期。
前21世纪先秦时代:青铜器分礼器、兵器、乐器、工具及车马器,商代是成熟鼎盛时期,战国时代出现铁器。《人物龙凤帛画》战国。秦汉美术:画像石和画像砖,马王堆帛画。
唐代是中国人物画走向成熟的时期,这主要表现在道释人物画和仕女画创作中。在人物位次安排上,遵丛“主大从小,尊大卑小”原则;画面背景留白,计白当黑,仕女画早在初唐就受到重视,并已有高水平的作品出现。
萌芽阶段。新石器时代,那时还没有青铜,也没有绢帛、纸笔,人们只能在陶器上进行“绘画创作”,称为彩陶。线描诞生阶段。先秦时期线描出现。有了专业画匠产生,真正意义上的人物画,就诞生在这个时期。
1、玫瑰是表达爱意的通用语言,红玫瑰的花语是我爱你,经常被用来表白、求婚,黄玫瑰表的是歉意,紫玫瑰寓意珍贵而独特,粉红玫瑰预示着初恋,灿烂的笑容。
2、许多线状花材,在艺术插花,尤其是东方式插花中,还常起活跃画面的作用。团块状花材在构图中的作用:外形呈较整齐的圆团状、块状的花材叫团块状花材。
3、开,水养持久,为世界著名高档花材。具渴望得含义,被视为幸福、自由的象征。香石竹:花茎直立,花型端庄秀丽,色泽娇艳丰富,有红、白、黄、紫、蓝、粉等色,被现代人视 为温馨、和睦的象征。
4、完美的插花作品需要一个恰到好处的名字,作为作品的一部分,插花作品的名字可以加强和烘托作品的主题,使作品更具艺术魅力和诗情画意,并能引导欣赏者对作品的联想,与作者在情感上取得共鸣。
5、五种插花常用花材分别是玫瑰、百合、勿忘我、桔梗和雏菊,其中应用最为广泛的是玫瑰。它是表达爱意的通用语言,百合有百年好合、心想事成、清纯的性格等意思,勿忘我代表着永恒的爱、永远的回忆。
6、情人草蓬松轻盈,状如云雾,常散插在主要花材之表面或空隙中,增加层次感,起烘托、陪衬和填充作用,在婚礼用花中最不可缺少的花材。
1、中国的新表现主义油画在色彩的运用上,油画家们常常试图通过色彩的力量来表现中国传统精神的内核或者人们渴望、躁动、颓废甚至疯狂的精神世界。
2、《开国大典》充满了新中国诞生时中国人意气风发的豪情,以及在油画民族化探索中的自觉践行。
3、作为外来的艺术形式,它给中国人耳目一新的感觉,在提供新的美感的同时,推动了中国人的恩维变革与社会进步。1938——1949年为第二阶段。
4、画画没有绘画感主要是依样画葫芦,只会模仿不会创新,不分主次,未抓住重点,表达不到位。或思想意识始终认为象照片的效果才是好画,就是以似为美的标准,反而越看越不似,越看越不美。
5、中国绘画是在“写,表现精神、偏抽象,而西方绘画是在 “仿”,描摹、仿造 事物,偏具象。这也是中西方绘画的最大差异。中国画重视艺术与自然的关系,强调“以形写神”,讲究意境、神韵;散点***。
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